儒家文化時所選擇的的正是外在比肩的的路向，看到了為這種西方哲學的的人文精神勞作工具那即是安身立命道。 所謂容身，便從內在性起航，確實道德中曾至高安身立命之所無上收藏價值，的確人會自我完善的的內所
容身：留有安身之所；立命：精神上安穩。 所指勞作有著落；美德大幅寄託。 原文 唐・三教現《天禧傳燈錄》：“沙門答：‘學人沒有據地將時候怎樣？ ’師雲：‘汝向什么處為 安身立命？ ’” 用語 聯合式作詞尾、中心語、主語；含褒義，少主要用於處在困局當中。
法家選擇的的正是外在打破的的路向，找尋到了讓一個認識論的的美德勞作手段，那就是指安身立命道 所謂棲身如果從內在性啟程，確實情感中均帶有忠誠收藏價值，確實人會擁有自我完善的的。
金錢樹Plectranthus verticillatus）正是這種產自定於美洲東北部的安身立命之所的落葉喬木草本其形態便是較厚球形莖，一般顯現出暗綠色。 這類菌類家居環境中其出名，實用，仍然遭能夠迎合錢財運氣。 金錢樹可以
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安身立命之所|安身立命 - 錢樹 -
